موضوع: دشمنی که باید از نوشناخت

متن زیر برداشت حقیر است از بیانات استاد ونه عیناًکلام ایشان در صورت قصور واضافات از اهل بیت علیهم السلام ،استاد وشما محبین آل الله حلالیت میطلبم

مقدمه 1: محورهای پژوهش درعاشورا

1-     مصیبت های عاشورا (چگونگی وقایع، شهادت واسارت درقالب مقتل وروضه و......)

2-     درسهای عاشورا (نکات اخلاقی وتربیتی عاشورا همچون ادب وایثارو.........)

3-     عبرتهای عاشورا ( چرایی واقعه کربلا ،بررسی عوامل وعللی که باعث شد یک جامعه ای با مختصات اسلامی به امام کُشی دست بزند آن هم به آن روش ها....جامعه ای که اهل حج وزکات ونماز اند درجریان شهادت ائمه معمولایک نفر دخیل بوده است مثل شهادت امام حسن علیه السلام وامام علی علیه السلام ولی درشهادت امام حسین علیه السلام یک مشارکت عمومی در کار است چه آنان که در سکت وتردید بودند وچه مجریان واقعه لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ (زیارت وارث)

که بررسی بخش سوم از نیازهای دیروز وامروز وفردایمان است

مقدمه 2:عناصر واقعه ی عاشورا

غفلت از هریک از این عناصر درعزاداریها ومداحی هایمان باعث شناخت ناقص وچه بسا مضری خواهدگشت

1-     عنصر محبت وعاطفه واحساس یا شور(که معمولا باآن مانوسیم)

2-     عنصر حماسه وعزت وافتخار (یعنی بدانیم وبفهمیم وباورداشته باشیم کــــه امام حسین علیه السلام مظلوم بود امّا مظلوم مقتدر،شهید شد امّا شهید عزیز،مصیبت دیدند ولی ذلّت ندیدند

3-     عنصر عقل وشعور ومنطق ( یعنی بدانیم وبفهمیم وباورداشته باشیم کــــه این حرکت حتما دلایا منطقی وعقبه ی فکری دارد وامام حسین علیه السلام بدون یک منظومه یمعقول ومنطقی مبتنی بر شعور حرکت نکرده اند ولحظه به لحظه بر این مبانی قوی حرکت می نمودند.)نمونه آن کتاب اسرار نظامی آقای نیلی پور در این کتاب بررسی میشود که امام حسین علیه السلام خیمه ها را مهندسی می کنند، میدان جنگ را طراحی میکنند، برنامه ریزی چگونگی جنگ را انجام میدهند که اگر تک تک نبرد شود چگونه باشد چه زمان باشد و...واگر جمعی باشد چگونه والا جنگ در چشم به هم زدنی پایان مییافت ونیم روزی به طول نمی انجامید ؛ برنامه ای که درآن امام بعد ازخود را زنده نگاه دارند بیماری امام سجاد علیه السلام بخشی از واقعه است و......اصلاً بنای دشمن بر این بود که همه به شهادت برسند وکسی از زمین کربلا زنده خارج نشود . بی اطلاعی ما دلیل برنبود منطق وبرنامه نیست.

4-      

مقدمه 3: برهه ها ومقاطع تاریخی عاشورا 

1-شناخت 50 سال قبل از واقعه ی عاشورابه خصوص 5 ماه پایانی (از 28 رجب سال 60 هجری یعنی خروج امام از مدینه تا 2 محرم الحرام سال 61 هجری زمانی که امام حسین علیه السلام وارد کربلا می شوند)

2- شناخت وقایع روز عاشورا وحادثه ی عظیم کربلا

3-شناخت پیامدها وتعقیبات حادثه ی کربلا ( اینکه بنی امیه قریب صد سال بعد از واقعه بر سرکارند تحت عنوان حکومت اسلامی ، قیام مختار ،قیام توابین و......وآنچه تا به امروز رخ داده است.

مقدمه 4:جامعه شناسی ومردم شناسی مردم در زمان واقعه عاشورا

جامعه اسلامی در آن زمان جامعه ی میلیونی بود . از حجاز ویمن وعراق وشامات ( سوریه ولبنان کنونی ) تا ایران پهناور و... امام حسین علیه السلام بیش از 4 ماه از ماه سفر را در مکه حضور داشتند وآن مصادف بود با کنگره ی عظیم حج .  امام حسین علیه السلام خطبه وملاقات های بسیار داشتند حرکت واهداف آن کاملا تبین می شود.

1-دسته ی اول مردم: مردمی که با امام حسین علیه السلام همراه می شوند (حجازی ها ) عبدالله بن عباس ها ، عبدالله به زبیرها ،عبدالله ابن جعفرها،عبدالله ابن حنظله ها ، عبدالله ابن مطیع ها و......... که هرکدام مرجعیت سیاسی ودینی داشتند ریسالقوم بودند نخبگان سیاسی وفرهنگی ودینی جامعه بودند بعضاً أقرباء امام حسین علیه السلام بودند واگر همراه می شدند قومی با آنان همراه می شد .

2- دسته ی دوم مردم : کسانی که تا وسط راه می آیند وبر می گردند ؛ در منزل 15 از 30منزلی که امام توقف می کنند (زَباله )هنوز قریب 1000 نفر با امام حسین علیه السلام اند یعنی یک لشگر که پس از خبر شهادت مسلم بن عقیل سلام الله علیه همه بر میگردند.

3- دسته ی سوم مردم :   کسانی که کربلا هم می آیند وبر میگردند به طوری که از 2 محرم تاشب عاشورا هنوز رفت وآمد هایی در کار است نمونه بارز آن ضحاک بن عبدالله مشرقی که نماز ظهر را هم به امامت امام حسین علیه السلام خواند واز قول او داریم که زمانی که در کربلا جز صُبیر وبُشر کسی زنده نبود وساعاتی دیگر امام حسین علیه السلام به شهادت میرسید ومن که به این شرط با او بیعت کرده بودم که تا زمانی با او باشم که پیروزی با او باشد لذا نزد امام حسین علیه السلام رفتم وعذر خویش خواستم وامام حسین علیه السلام

نیز پذیرفت.

4-دسته ی چهارم مردم: مردم کوفه ،کسانی که مقابل حسین علیه السلام ایستادند که شناخت این گروه دانشکده ای خواهد وزمانی بسیار.

5-دسته ی پنجم مردم: اصحاب الحسین علیه السلام که جمعا 200 نفر بیش نبودند از مرد وزن وکودک وبیمار

مقدمه 5: شناخت هدف شناسی ساختار شناسی و روش شناسی هردوجبهه ی حق وباطل

ما با جریان وتشکلی هدفمند ونظامند مواجهیم به هر حال یک شبه یزید تصمیم به شهادت امام حسین علیه السلام نگرفت زمینه هایی بووجود آوردند که اگر نبود قریب 100 سال با نام پیامبر صلی الله علیه وآله حکمرانی نمیکردند پس مدیریت ومنطقی در کار است.از واقعه حَره که مسلم بن عقبه مشهور به مصرف بن عقبه فرمانده واقه حِره که جان وناموس ومال وعرض وارض مردم را مباح کرد تا آتش کشاندن خانه ی خدا دوبار در دهه ی 60و70 هجری ، تاکشتن 1000 تن از توابین وقتل قریب 5000 تن از اطرافیان مختار ووقایع حجاج بن یوسف سقفی وخباثت او. امام حسین علیه السلام  بارها از واژه همچون حسین وهمچون یزید استفاده کردند چرا نفرمودند حسین و...؟؟ درجواب نامه یوالی مدینه یا نامه ی مروان بن الحکم . اینان همه یک اند فرعون ها نمرودها و مستکبران همینطور که انبیا همه در یک مسیر بودند با یک هدف

وما بنا است تا از این حادثه ها به قاعده هایی رسیم .

ولعنت الله علی القوم ظالمین