آثار حدیث کساء ( نزول رحمت خاص )

((نَزَلَت عَلیهمُ الرَّحمة ))رحمت خدا بر آنان نازل می گردد.

رحمت به معنی مهربانی ونعمت وعنایت ولطف خداوند برای رفع کاستی ها وکمبودهاست که دامنه ای وسیع دارد وتمام مواهب جهان را شامل می شود . خداوند دو نوع رحمت دارد : یکی رحمت عام است که شامل تمام موجودات جهان اعم از انسان وغیر انسان ومسلمان و غیر مسلمان می شود ؛مانند نعمت باران ورزق و غیره . دیگری نعمت خاص که مخصوص اهل ایمان و بندگان خاص خداست(( اولئک علیهم صلواتٌ مِن ربّهم ورحمة)) ¹ اکنون با توجه به سیاق حدیث کساء آشکار می شود که منظور از رحمت در جمله ی (( نزلت علیهم الرحمة )) رحمت خاص است. خداوند نسبت به کسانی که به وسیله ی حدیث کساء به پیامبر صلی الله علیه وآله واهل بیت علیهم السلام توسل پیدا میکنند وخبر مهم حدیث کساء را در مجالس خود بازگو ویادآوری می کنند رحمت ویژه ونعمت خاص عطا خواهد نمود.

آثار وفوائد حدیث کسا از بیان حدیث شریف کسا:

حدیث کِساءافزون بر جاذبه ی قوی وکلمات جذاب آن ومعرفت ومحبت خاصی که در وجود انسان ایجاد میکند آثار وفوائدی دارد که در متن پایانی حدیث کساء آنگاه که امیر المومنین از رسول خدا سوال نمود أخبرنی ما لجُلُوسِنا هذا تحتَ الکساء منَ الفضل عند الله ((مرا آگاه نما که نشستن ما در زیرکساء چه فضیلتی نزد خدا دارد ؟پیامبر در پاسخ نخست با با دو سوگندحاکی از اهمیت موضوع است آغاز میکند فقال النبی وَالذی بعثنی بالحق نبیا وصطفانی بالرسالةنجیا ....سوگند به خدایی که مرا به حق به پیامبری برانگیخت وبه رسالتی نجات بخش برگزید ،یعنی سوگند به دو موضوع عظیم نبوت ،(رسالت و وبعثت ) وسپس به 5 فائده مهم اشاره می فرمایند:ماذکرخبرنا هذا فی محفل من محافل اهل العرض وفیه جمع من شیعتناو.....))واین خبر ما در مجلسی از مجالس اهل زمین که گروهی از شیعیان و دوستان ما در آن باشند یاد نشود جز آنکه .... این فوائد شامل 1-نزول رحمت ،عنایت فرشتگان، برطرف شدن غصه وحزن ، برآورده شدن حاجات ، رستگاری دنیا وآخرت

درس تربیتی واخلاقی در حدیث کسا درس 4

 تحلیل گفت وگوی خدا وجبراییل و پیامبر صلی الله است. پس از آنکه اصحاب خمسه همه در زیر کسا قرار گرفتند وپیامبر فرمود اللهم إن هولاء أهل بیتی وخاصتی وحامتی ......))جبرئیل در ابتدا از خدا اجــــازه گرفت یا ربِّ أتاذن لی أن أهبط الی الارض ....وبه این مقدار هم اکتفا نکرد وبا اینکه اجازه ی خدا کافی بود اما به احترام پیامبر صلی الله علیه واهل بیت علیهم السلام اولا بر پیامبر سلام کرد ثا نیاً با احترام خاصی سلام خدا را به پیامبر ابلاغ نمود ونام خدا را نیز با احترام و با کلمه ی اعلا به کار برد ودر آخر نیز پاسخ کریمانه ی پیامبر به جبرئیل با عنوان امین وحی الله بااحترام بیان شده است .

 پژوهشی تازه درباره حدیث کساء از رضا قربانیان

درس تربیتی واخلاقی در حدیث کسا درس 3:

 تحلیل گفتگوی امام حسن وامام حسین  علیه السلام با مادر وجد بزرگوارشان است .

ایشان با ادب واحترام خاصی با تعبیرریشه دار((أُم )) به مادر سلام میکند حضرت زهرا سلام الله نیز با پاسخی مضاعف واظهار محبت خاص جواب میفرمایند : (( وعلیک السلام یا قرّةعینی وثمرةفوادی))تعبیر نور دیده ومیوه ی دل دوتعبیر بسیار عاطفی ودلپذیر و مملو از مهر ومحبت است ودر پاسخ به امام حسین علیه السلام با 3عنوان ولدی ، قرّةعینی وثمرةفوادی تکرار شده است . زیرا برای هر چیزی ثمره وبرای هر درختی میوه ای هست وفرزند انسان میوه ی دل ومیراث حقیقی است. دل نیز مخزن محبت است وسرانجام حسنین علیه السلام  با اجازه از جد بزرگوار خود زیر کساء قرار میگیرد وبه آن بزرگوار سلام میکند واین نشان از ادب آن بزرگواران است ،پیامبر امام حسن علیه السلام را صاحب حوض و امام حسین علیه السلام را شافع امت معرفی میکنند که اشاره به مقام حسنین در قیامت است

 این جواب مضاعف در تمام صحبتها دیده میشود مثلا حضرت علی علیه السلام تعبیر بنت رسول الله را بااحترام بکار میبرند وحضرت فاطمه سلام الله علیها در جواب مضاعف به دو عنوان امام اشاره میکنند یا ابا الحسن و یا امیرالمومنین پیامبر نیز در جواب امام علی علیه السلام بااحترام میفرمایند وعلیک السلام یا اخی ویا وصیی وخلیفتی وصاحب لوائی....... پژوهشی تازه درباره حدیث کساء از رضا قربانیان

درس تربیتی واخلاقی در حدیث کساء درس2

حضرت زهرا سلام الله علیها نام پدر را با احترامی خاص یعنی با لقب رسول الله یاد میکنند تلقیب وتکنیه در زبان عربی نوعی تکریم به حساب می آید و در کنیه ولقب لذت خاصی احساس می شود زیرا اسم محبوب و مخاطب تکرار میشود . هنگامی که پیامبر اکرم صلی ا.. علیه بر بانو واردمی شوند می فرمایند ((السلام علیک یا فاطمه)) وحضرت علاوه بر جواب سلام(( علیک السلام ))،برای سلامتی پدر بزرگوار در پیشگاه خدا دعا میکنند ((اُعیذک بالله یا ابتاه ُ)) ودر ادامه عناوین عاطفی وجذاب پدرم یا رسول الله و دخترم و پاره ی تنم و.. به کار رفته که بسیار قابل تعمق وتامل است .حضرت در تمام گفتگوها جواب مضاعف و روابط احترام آمیز را رعایت میکنند