موضوع :دشمنی که از نوباید شناخت

متن زیر برداشت حقیر است از بیانات استاد ونه عیناًکلام ایشان در صورت قصور واضافات از اهل بیت علیهم السلام ،استاد وشما محبین آل الله حلالیت میطلبم

  دراین جلسه به بررسی عبرتهای عاشورا وطیفی از مردم که درمقابل امام قرار گرفتند وساکتین درواقعه عاشورا واهداف وبرنامه های جبهه باطل می پردازیم. درشب قبل ذکر کردیم که این سادگی فکری است که تصور کنیم این واقعه عظیم بدون تشکیلات وساختار وبرنامه رخ داده است وعرض کردیم امام حسین علیه السلام بارها از کلمه مَثَل یزید ومَثَل حسین نام برده اند مانند بیان مبارک به والی مدینه درمقابل نامه ی یزید که فرمودند: مََثلی لایبایع مَثله ....کسی با مختصات فکری حسین هرگز با مثل یزیدی با آن مختصات فکری بیعت نمیکند.

در اکثر ادعیه وزیارات ما ابتدائاً به سلام با انبیاء ونام بردن تک تک آنها شروع می کنیم . مثلا در دعای ندبه 2 صفحه ابتدایی تبین پیامبران قبلی است تا الی حبیبک ونجیبک یا در زیارت وارث السلام علی وارث آدم ....یا در زیارت ناحیه مقدسه ......چرا مستقیماً سلام به امام حسین علیه السلام یا آن امام مورد نظر نمی کنیم ؟؟  این نشان از تعلق تاریخی وسازمانی جبهه ی حق است ومسیر طی شده ی این جریان واهداف یگانه ی آن . در قرآن نیز مجموعه آیات تصدیقی وجود دارد که انبیاءرا به دنبال هم ذکر میکند واین همان قانون تصدیق است. جبهه ی باطل نیز همینگونه است .گمان نکنید فقط امام حسین علیه السلام درجریان عاشورا است بلکه تمام خوبان عالم درکربلای حسینی اند و امام حسین علیه السلام نماینده ی تمام انبیاء و ائمه قبل از خود وائمه بعداز خود وتمام مجاهدین درراه حق ِ عالم است وهرکسی که شامل آیه ی فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا ً عظیماً آیه 95 نساء قرار گیرد وهرآنکه در مقابل مستکبرین وظالمین ایستاده است . وبدانید همه ی ما تا به آزمون کربلای زمان خود آزموده نشویم از دنیا نخواهیم رفت.ویزید نیز نماینده ی تمام طاغوت ها وفرعون ها ونمرود ها و متوکل ها ومعتصم ها ومستکبرین عالم در تمام ادوار وهرآنکه مقابل حق وعدالت قرار گرفته می باشد است .

عَلَم همان عَلَم است وهویت همان هویت یزیدی است دیروز در دستِ یزید امروز در دستِ اسراییل وآمریکا.وبه اقتضای شهوت وغضب علم را در دست میگیرند .امام حسین علیه السلام هم همان علم موسی ها وعیسی ها ی تاریخ را دردست دارد وبه اقتضای زمان علمدار تغییر می یابد. وبه اقتضای زمان علمداری نیز، یک روز علمداری به سکوت علی علیه السلام است ،یک روز به صلح امام حسن علیه السلام ویک روز به قیام امام حسین علیه السلام ویک روز به پذیرش ولایت عهدی مأمون گاهی به دانشگاه امام صادق علیه السلام وگاهی به ناله ودعاهای امام سجادعلیه السلام.

نتیجه : جبهه ی باطل را جبهه بدانید وآن را دارای هدف وبرنامه وساختار وروش که این نوع نگاه نوع مبارزه ی ما را در جبهه ی حق شکل میدهد وتصحیح میکند، یک تکه از پازل اگر گم شد یا به تنهایی ،دارای ارزش یک تکه آن است ولی وقتی جای خود قرار گرفت ارزشش به اندازه ی تمام پازل خواهد بود واگر من جایگاهم را فهمیدم با تمام جبهه ی حق از ابتدا تا پایان(قیام مهدوی وحکومت اسلامی) نسبت خواهم داشت حتی اگر نباشم . وقیمت وجودیم تغییر میکند .

-  چه طور شد که دوجبهه ی حق وباطل به وجود آمد؟

خداوند ملائکه ای آفرید باعقل محض که نمی توانند گناه کنند نه اینکه نخواهند

حیواناتی آفرید با شهوت وغضب محض که نمی توانند طبق غریزه رفتار نکنند وگرگ  وخوک و...نباشند

وانسان را آفرید با نعمت عقل وغضب وشهوت ( وبه فرموده شیخ عباس قمی وَهم ) به علاوه ی نعمت اختیار که اگر مسیر غضب وشهوت را در پیش گرفت  أُوْلَـئِکَ کَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْأَضَلُّ 179 اعراف .. چه بسا از حیوان هم بدتر است وردر مسیر باطل قرار گرفته چون حیوان اختیار ندارد . واگر مسیر عقل را پیمود در مسیرحق است واین نبرد همواره در وجود ماست در تمام مسائل ،واین نبرد در جامعه ومسائل بزرگتر به دوجبهه ی حق وباطل تعریف می شود.

اهداف در دوجبهه ی حق وباطل :

جبهه ی حق: اعتلای توحید وعدالت ونظام امامت وامت وبه اوج رساندن توحید وعدالت به معنای حقیقی واستقرار حکومت اسلامی به عنوان ابزاری برای هدایت بشریت که با مدیریت غضب وشهوت ،که  این مدیریت غضب وشهوت لازمه اش این است که حق وحیانی را به با لاببریم ( مراجعه به کتاب مقامات عالیه ی شیخ عباس قمی)

وجبهه ی باطل: انهدام عقل وعزل وحی وانهدام جبهه ی حق در مسیر حاکمیت شهوت وغضب ولذت گرایی و........وهمیشه جبهه ی باطل شروع کننده ی جنگ بوده است زیرا حیاتش در اضمحلال ونابودی عقل است وسکوت آن مساوی با مرگ اوست که تمام هدف نظام سلطه نیز همین است یعنی هضم نظام عقل وحیانی ودیدگاه الهی.

-اهداف بنی امیه :   1-آنان در ابتدا ودر کوتاه مدت به دنبال برچسب زدن به امام بودند زیرا نمی شد بدون برچسب ، فرزند رسول الله صلی الله علیه وآله را به قتل رسانید. برچسبِ قدرت طلبی وخروج از دین ومخالفت با حکومت و...وجهل آنقدر بود تا چنین کنند .

(-جریان های مقابل با امام حسین علیه السلام :

الف – جریان کینه ودشمنی ، اتاق فکر وراس هرم دشمن احقاداً بدریة و خیبریةو حنینیة و غیرهن دعای ندبه

‏ب- جریان تعصب ،عمر سعدها وشمرها که حق را میدانستند ولی منافعشان در جای دیگر بوداللهم الْعَنِ الْعِصابَهَ الَّتی جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ.... در زیارت عاشورا

ج- جریان جهل  که قاعده کار وبخش اعظم سرمایه گذاری دشمن  بود لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الجَهالَهِ وَ حِیرَهِ الضَّلالَه زیارت اربعین )

امام حسین علیه السلام میداند به او برچسب زده اند پس در وصیت نامه ی مکتوب خود در ابتدا خود را از این برچسب ها پاک میکنند ومی فرماید انِّی‌ لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلاَبَطِرًا وَلاَمُفْسِدًا وَلاَظَالِمًا وَإنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاْءصْلاَحِ فِی‌ أُمَّه جَدِّی‌ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌ اللَهُ عَلَیْهِ وَءَالِهِ؛ همانا من از سر غرور و سرمستی، تکبر و خودبزرگ بینی، فسادطلبی و ستمگری خروج نکرده و از اطاعت سر نپیچیده ام؛ بلکه فقط برای اصلاح امور امت جدم خروج کرده ام .چه بسا به اطمینان سخن یک آخوند آمریکایی که صاحب جایگاه وتریبون است وبه افرادی برچسب ضدولایت فقیه زده بقیه ی مردم خیلی راحت آن فرد را می زنند .

وهدف میان مدت آنها از بین بردن نام ویاد اهل بیت بود که تا 80 سال توانستند باخفقان و... این کار را انجام دهند تمام کانون های فکری تشیع را ازبین بردند ،18 جنایت جنگی که عرب جاهلیت هم انجام نمیداد مرتکب شدند . سابقه ی سر به نیزه کردن وتاختن برجنازه های مبارک نمونه ی آن است، عرب جاهلی هرگزدر ماه حرام جنگ نمیکرد .واین خفقان تا اواسط دوران امام صادق علیه السلام ادامه داشت.شاید در کوتاه مدت ومیان مدت به اهدافشان رسیدند ولی در بلند مدت بخاطر تشکیلات پنهانی ائمه نتوانستند به اهداف برسند ومیدانیم که پیروز میدان کسی است که به اهدافش رسیده باشد وامام حسین پیروز واقعه کربلاست.

در کربلا تصمیم بود که همه کشته شوند واسارتی نباشد سند ما نامه های یزید به ابن زیاد وابن زیاد به شمر وعمر سعد است

اما چه شد؟؟چرا نتوانستند همه راقتل عام کنند؟؟

1-در عصر عاشورا هنگام دستور حمله به خیمه ها 2 برادر بانام سعدبن حارث انصاری و ابو الحتوف حارث انصاری، دو برادر کوفی و هر دو از خوارج بودندو دشمن امام علی وامام حسن وحسین علیه السلام یعنی یک سُنی کامل  که به این عمل اعتراض کردند ودر این راه شهید شدند ونام آنها جزءشهدای کربلاست و که مورد سلام امام زمان وتمام شیعیان درتاریخ اند .

2- هنگام حمله به خیمه ها امام سجاد علیه السلام دستور به فرار دادند و86 نفر هر کدام به جهتی فرار کردند دشمن گیج شد وسر وصدای 10 نفر دیگر از سپاه بلند شد که به زنان وکودکان چه کار داریم ؟که آن ده نفر نیز توسط سپاه یزید خاموش  وتنبیه شدند.

3- خطبه خوانی حضرت زینب سلام الله علیها  درکوفه که با معجزه ی الهی همراه بود و در لحظاتی سکوت محض برقرار شد حتی صدای زنگ شتران خاموش گشت ، اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم آیه ی 7 سوره محمد ،ومردم خطبه های آشنای امام علی علیه السلام را از زبان زینب کبری سلام الله علیها شنیدند و ابن زیاد دید نمی تواند آنها را درکوفه نگاه دارد چه رسد به کشتن آنان و اهل بیت امام را به شام فرستاد.

4-  عامل دیگروعده ی الهی بود ،ظهر عاشورا زینب کبری سلام الله علیها دل شوره ای گرفتند که سرنوشت زنان وامام سجاد علیه السلام چه خواهد شد وامام حسین علیه السلام به بانو فرمودند  خدا وند عزت وسلامتی شمارا تضمین نموده است مصیبت می بینید ولی ذلّت نه، در عصرر عاشورا درست است که حضرت عباس سلام الله علیه نبودتا زینب کبری را بر شتران سوار کند ولی امام سجادعلیه السلام بودند وایشان عمه بزرگوار را سوار شتران نمودند . درست است که یهودی قصد خرید فرزند حسین علیه السلام را به عنوان کنیز داشت ولی به اذن خدا دست او خشک شد وهنگامی که علت را پرسید وحقیقت را یافت گفت ما با نشانی از موسی بارگاهی میسازیم وشما با اهل بیت پیامبرتان چه کردید؟؟؟(چرا با نگفتن تمام قضایا در شناخت مردم  از امام وواقعه نقص ایجادمیکنیم؟)

5- سخنرانی امام سجاد علیه السلام در شام وزبان دیپلماتیک ،امام حسین علیه السلام نام هر سه فرزند ذکور خود را علی گذاشتند علت آن درست است که محبت ومظلوم زدایی از امیر المومنین علیه السلام بود ولی یک تاکتیک در کربلا نیز بود دشمن در کربلا در حیرت بود که کدامیک امام بعدی است وهمان علی ابن الحسین معرفی شده در غدیر از زبان پیامبرصلی الله علیه وآله است ، علی اکبری را دید که اشبه الناس خلقا وخلقا به پیامبرصلی الله علیه وآله است علی اکبری رادید که ظهر عاشورا اذان گفت و دید که بانو زینب تنها برای دومرد به میدان آمد وخود را بر بدن آنان افکند امام حسین علیه السلام وحضرت علی اکبر سلام الله علیه، پس یقین نمود که علی اکبر همان علی ابن الحسین است  حتی شادی سپاهیان برای این دوبزرگوار از جنس دیگری بود ،که یزید در شام از امام پرسید شما که هستید ووقتی امام سجاد علیه السلام فرمودند حسین ابن علی ، یزید بسیار تعجب کرد وگفت مگر اورا نکشتید؟؟    

لعنت الله  علی قوم الظالمین  

دانلود سخنرانی استاد مقیمی شب 3 محرم 94