سفارش تبلیغ
صبا ویژن
" ...سلام بر شما اللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ فاطِمَةَ وَ اَبیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنیهَا وَ سِرِّالمُستَودَعِ فِیهَا، اَن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَن تَفعَل بِی مَا أنتَ أهلُه وَ لَاتَفعَل بِی مَا أنَا أهلُه"

 

آخرین مطالب
پیوند دوستان

تمام راه‌هائی که میشود فرزند پیغمبر از آن راه‌ها استفاده کند برای حفظ میراث عظیم اسلام که میراث جد او و پدر او و پیروان راستین آنهاست درزندگی سیدالشهداء محسوس است؛ از تبیین و انذار، از تحرک تبلیغاتی، از بیدار کردن و حساس کردن وجدانهای عناصر خاص ، همین خواص که ما تعبیر میکنیم، درآن خطبه‌ی منا، اینها همه درطول زندگی سیدالشهداء است. بعد هم ایستادگی درمقابل یک انحراف بزرگ با قصد مجاهدت با جان؛ نه این‌که امام حسین از سرنوشت این حرکت بی اطلاع بود؛ نه، اینها امام بودند. مسئله‌ی معرف امام و علم امام و آگاهی وسیع امام بالاتر از این حرفهائی است که ماهادرذهنمان میگنجد. 

بیانات دردیدار فرماندهان سپاه پاسداران

1390/04/13

 





تاریخ ارسال مطلب : جمعه 94/8/22 | نویسنده : khadem128

همانطوری که قبلاً گفتیم در خمس درآمد، مؤونه استثنا می‌شود و خمس ندارد

1.          نیاز.2.خارج سالانه.3. اتحاد در سال.4.تناسب با مؤونه

 اگر شخصی ملکی را به قیمت بالایی بخرد و مبلغ زیادی هم خرج اصلاح و تعمیر آن کند و بعد آن را به فرزند غیر بالغ خود هبه و به طور رسمی به اسم او نماید، در صورتی که آنچه را برای خرید ملک و اصلاح و تعمیر آن صرف کرده از درآمدهای سال باشد و بخشش آن ملک به فرزندش در همان سال و متناسب با شأن عرفی او باشد خمس ندارد و در غیر این صورت واجب است خمس آن را بدهد





:: مطالب مرتبط : در مسیر بندگی(احکام)
تاریخ ارسال مطلب : جمعه 94/8/22 | نویسنده : khadem128

بسم الله النور

موضوع : یررسی وشناخت زیارت مطلقه ی امام حسین علیه السلام از کلام امام صادق علیه السلام

متن زیر برداشت حقیراست از بیانات استاد ونه عیناً کلام ایشان در صورت قصور واضافات از اهل بیت علیهم السلام ،استاد وشما بزرگواران حلالیت میطلبم .

در ابتدا امام صادق علیه السلام به حسین بن ثویر وجمعی یاران میفرمایند:روبرویقبر امام می ایستی وپشت به قبله ......

واین تاکید سری دارد.یک دلیل آن این است که توجه به امام که ( کلمة الله ، نورالله ، جنب الله ،وجهه الله وحجاب الله و....حدیثی از امام رضا علیه السلام) است توجه به باطن توحید است . واین درجواب دشمنانی است که مارا متهم به شرک میکنند

السلام علیک یا حجَّةالله وابنَ حجَّته

این زیارات با سایر زیارتها متفاوت است با کلمه ی حجة اللهشروع می شود ایشان میخواهند یک سری مسائل هم برای دوستان هم برای دشمنان روشن شود،ایشان سعی میکنند نقش وجایگاه امام روشن شود تا عده ای نگویند دعوایی در تاریخ بود وتمام شد چه بسا الان هم بین جوانها می گویند امام حسین علیه السلام شکست خورد ولی این طور نبود. یکی از منافقین ( پسر طلحه )به امام کنایه زد وشماتت کرد وامام سجاد علیه السلام فرمودند هنگام اذان ببین که ما پیروزیم یا دشمنانمان . وقتی حضرت در مسجد اموی خطبه خواندند واز شدت مفتضح شدن اوضاع یزید دستور داد اذان بگویند امام سجاد علیه السلام فرمودند این پیامبری که به آن شهادت میدهی جد من است یا جدِتو .....ومابقی را درتاریخ خوانده ایم

اما چرا امام قیام کردند ؟ نتیجه ی این ماموریت چه بود ؟بخشی از نتایجاین قیام مشخص شده است که اشاره خواهم کرد امّا نتیجه ی اصلی آن در ظهور است وتمام ذخیره ی ظهور مربوط به کربلاست به طوری که حضرت پس از پیوستن 313 یارشاندر مکه روضه ی امام حسین علیه السلام را می خوانند شاید از دید ما آن زمان وقت توجیه نظامی وعملیاتی باشد اما امام زمان علیه السلام روضه میخوانند در مکه وهر جایی که احساس کنند یارانشان از لحاظ ایمانی و... کم آوردند . یعنی بچه شیعه ها هر جا ودر هر سیستمی از کار وزندگی وجهاد وتقوا وتربیت فرزند و سیاست و .... هرجا که کم آوردید ،روضه بخوانید واز کربلا انرژی بگیرید(لیستنقذَ عبادکَ من الجهالة و حیرة الضلالة تا برهاند بندگانت را از ورطه ی نادانی وسرگردانی گمراهی ... زیارت اربعین ).هدف قیام امام حسین علیه السلام نجات بندگان خدا است.

السلام علیک یا حجَّةالله وابنَ حجَّته ؛حجت خدا سه ویژگی دارد 1- خدا او را نصب وانتخاب کرده است 2-دارای مقام عصمت است 3- دارای علم بی نهایت الهی است، پس نه علم ونه عصمت ونه رسیدن این جایگاه اکتسابی است، همه اعطایی استچه بسا امروز برخی می گویند چرا خدا ما را به عنوان امام انتخاب نکرد چرا اهل بیت؟؟

این جمله شرک آلود است. شیطان هم همین جمله را به خداوند گفت که من 6 هزار سال عبادت کردم چرا مرا به عنوان خلیفةاللهی انتخاب ننمودی و...نبی اکرم صلی الله علیه وآله در غدیر فرمودند :به علی حسادت نورزید. سرچی ؟ از آنچه خدا به او داده است. ولی حسادت ورزیدند حضرت ام الکلثوم سلام الله علیها نیز در خطبه بازار کوفه فرمودند شما به ما حسادت ورزیدید وای بر شما .... حسادت 3 نوع است 1- حسادت قلبی که در دلت از خدا بخواهی نعمت را از او بگیرد چون تو آن را نداری 2 حسادت زبانی، به زبان بیاوری حسادت در فکرت را 3– حسادت عملی ،تلاش کنی تا نعمت را از او بگیری ونصیب خود کنی که بدترین نوع حسادت است و اینان ولایت را از خاندان پیامبر به زور وباهر قیمتی بود گرفتند تا نصیب خود کنند امروز هم این حسادت ها دیده می شود در دستگاه سیاسی وولایی .....امام حسین حجت خداست وپسر حجت خدا .

السلام علیک قتیلَ الله وابن قتیله

یعنی بدان که چه کسی را کُشتند.آن هم به بدترین نوع که میشود یک انسان را کُشت البته امام حسین علیه السلام هم قتیل اند وهم شهید .قتیل یعنی کسی که در خون خود درراه خدا می غلتد . تنها دوتن از 14 معصوم قتیل اند امام علی وامام حسین علیهم السلام ، اما امام حسین علیه السلام یک قتیل عادی نیست قتیلی است که تمام وجودش غرق در خون خداست وبه مقام فنای درذات خدا رسیده است. یعنی همه چیز آقا ابا عبداالله علیه السلام خدایی است ومهمترینش خونشان است وخون جگرش را برای شما بندگان داد (زیارت اربعین بَذَلَ مُهجَته فیک)

السلام علیک یا ثارالله وابن ثارِه ِ

سلام بر خون خدا که پسر خون خدا نیز هست . وثار فقط برای آل الله استفاده می شود خونی که در ذات خدا غرق شده

السلام علیک یا وِترَالله المَوتور فی السموات والارض

وتر یعنی تک و وترالله یعنی یگانه ی خدا، جالب است که در سلام های قبلی وابن حجته ، وابن الثاره ، وبن قتیله داریم ولی در اینجا نیست زیرا وتر الله فقط مخصوص خود امام حسین علیه السلام است ای تنها در جان فشانی وماموریتِ خدا ،ای تنها وغریب ...... پس در تمام آسمانها وزمین حسین یکی بیشتر نیست . وحال که جایگاه را فهمیدی باید شهادت دهی

أَشهد أنَّ دَمَکَ سکن فی الخُلدِ

من شهادت میدهم که خون شما در بهشت ساکن است یعنی بهشت را از نور اباعبدالله بنا نموده اند( روایات متعدد(همان، 15/28)). شب عاشورا امام حسین علیه السلام جایگاه یارانشان را در بهشت نشان میدادند بعضی از اصحاب مانند حبیب ابن مظاهر دست امام را بست وگفت حسین جان بهشت میخواهم چه کار؟

(از در خویش حسینا به بهشتم مفرست // که سر کوی توکون ومکان مارا بس ) حافظ رحمة الله این بیت را برای خدا میسراید وما آن را برای حسین میخوانیم زیاد فرقی نمیکند ، حسین ثارالله است . در روایتی است که در محشر دوستان امام حسین علیه السلام دورتا دور آقا را میگیرندواز بهشت غافل می مانند آنقدرکه به 800 سال می انجامد . به آنان میگویند به بهشت برویدولی همچنان اطراف مولایند.

چرا از میان کلمات بهشت خلد را انتخاب نمودند ؟ خلد یعنی جاودانگی . کاری که امام حسین علیه السلام انجام دادند تمام عالم را از فتنه ی شیاطینایمن کردند. اگر نبود هیچ از فضیلت وپاکی و دین وانسانیت به هیچ کس نمی رسید برای همین است که پیامبرصلی الله علیه وآله فرمودند :حسین منی وأنا من الحسین و..... ان الاسلام المحمدیة الحدوث وحسینیة البقاء شیطان عصر عاشورا از سرزمین کربلا فرار کرد وگفت من شکست خوردم باب الحسین مفتوح شد وسفینةالحسین راه افتاد وثارالله در تمام رگ های عالم جریان یافت .

وقشَعَرَّت له أظلَّةالعرشِ وبکی له جمیعُ الخلائقِ

آیت الله وحید میفرمایند: وقتی امام حسین علیه السلام خون خودرا به عرش بردند وتمام سکان عرش الهی به لرزه درآمد . عرش مرکز فرماندهی کل عالم است وتمام مخلوقات برای شما گریستند. نمیدانیم که وقتی محرم می آید چرا عالم به هم می ریزد همه اندکی حس میکنیم .آنهایی که شک دارند به رنگ تربت قتلگاه در روز عاشورا بنگرند نیازی به هیچ استدلالی برای یهودیان ومسیحیان و... نیست . در زمان یکی از علمای بزرگ ما یک مسیحی ریاضت کشیده ای که می توانست غیب و آینده و.. را ببیند به پیش این عالم آوردند عالم بزرگوار تربت وتسبیح کربلا را در دست قراردادند وبه مسیحی گفتند در دست من چیست ؟ کمی تا مل کرد. آقا گفتند نمی توانی بگویی؟ گفت چرا ولی نمیدانم دردست شما چه می کند؟ شما کمی از خاک بهشت در مشت دارید .هرکس با ثارالله ارتباط یابد از خیلی چیزها مصون می شود از وساوس از گناه و...

وبکت له السموات السَّبع والارضون السَّبع ومافیهنَّ وما بینهنَّ

تمام آسمانها ی 7 گانه وتمام زمینهای 7 گانه وهرآنچه بین آسمانها وزمین است برای شما گریستند اگر چشم بصیرت داشته باشیم تمام موجودات عالم برای حضرت گریستند .(گر خانمش قیامت دنیا عجیب نیست // این رستخیز که نامش محرم است

ومن یتقلَّب فی الجنة والنار من خلقِ ربِّنا ومایری وما لایری

نه تنها بهشتیان، جهنمیان نیز برای مولا گریستند ، در تاریخ شنیده اید نمونه اش زمانی است که حضرت ام البنین سلام الله علیها کنار صورتهایی از قبر که ساخته بودند می گریستند وهر کس رد می شد اونیز از ناله های حضرت گریه می کرد ازجمله نامردان مروانی واگر شما شیعیان بودید از ناله های بانو جان میدادید . هر خلق قابل رویت وغیر رویتی برای شما گریستند ما این جملات را نمی فهمیم . دربارگاه قدس که جای ملال نیست//سرهای قدسیان همه برزانوی غم است (محتشم)

درجای دیگری محتشم آمد بگوید خدا هم برای حسینِ خود گریست ویک بیت گفت: هست از ملال گرچه بری ذاتِ ذوالجلال ، اما در تعبیر کم آورد واستغفار کرد. شب مولا امیر المومنین علیه السلام را به خواب دید و و حضرت بیت او را اینگونه تکمیل کردند:هست از ملال گرچه بری ذات ذوالجلال //اودردل است وهیچ دلی بی ملال نیست .

ودومرتبه تکرار سلام ها با شهادت ،عجیب است:

أَشهد أنَّکَ حجَّةالله وابنَ حجَّته أَشهد أنَّکَ قتیلَ الله وابن قتیلهأَشهد أنَّکَ ثارالله وابن ثارِه ِ أَشهد أنَّکَ وِترَالله المَوتورفی السموات والارض

و أَشهد أنَّکَ قد بلَّغتَ ونصحتَ

شهادت مید همبه آنچه شما ابلاغ کریدید ونصیحت نمودید.

چقدر مولا در مکه ، در کربلا سخنرانی کردند چقدر نصیحت کردند حتی خیرخواهِ ملعون ترین یعنی شمرِ حرام زاده ،گشتند . به او گفتند اگر دست از کشتن من برداری در قابل جدم شفاعتت را میکنم و آن ملعون پاسخ دادکه یک درهم از یزید ازتو و جدت برای من خیلی بهتر است .لااله الاالله ...... فرزندان امام حسین نیز خیرخواه بودند . وقتی به شام رسیدند 3 روز اهل بیت را پشت درب نگاه داشتند تا شهر را آذین بندند یزید به ملعونیان گفت چه کردید؟ زیرا قبلا دستور داده بود تا اُبهت وعظمت اهل بیت را بشکنند ملعون گفت هر بلایی فکر کنید سرشان آوردیم از سیلی وتازیانه وکتک ودواندن درآفتاب وخار و تحقیر ونشان دادن به مردم وآب وغذا ندادن و.... ولی دریغ از آنکه سر خَم کنند اینها مارا اسیر خود کرده بودند .برای گناه کمتر این ملعونین حتی بچه ها هم میگویند: دست از سرم بردار من بابا ندارم//سیلی نزن من باکسی کاری ندارمولی وقتی میبینند فایده ایندارد میگویند : باشد بزن چشم عمو رادور دیدی .......

لااله الاالله ...

لعنت الله علی القوم الظالمین

دانلود سخنرانی استاد عروجی شب 9محرم 94





:: مطالب مرتبط : سخنرانی ها
تاریخ ارسال مطلب : جمعه 94/8/22 | نویسنده : khadem128

همانطوری که قبلاً گفتیم در خمس درآمد، مؤونه استثنا می‌شود و خمس ندارد 

  1  نیاز.2.خارج سالانه.3. اتحاد در سال.4.تناسب با مؤونه.

مؤونه‌یی که از نیاز خارج شده
مؤونه‌یی که از نیاز خارج شده، مثل خانه‌ ای که شخص آن را برای سکونت ساخته یا خریده و بعد به علت سکونت در ساختمان‌های دولتی به آن نیاز ندارد1. از درآمد سال یا درآمدی که خمس ندارد یا خمس آن پرداخت شده تهیه گردیده: خمس ندارد.
2. از محل درآمدی که خمس به آن تعلق گرفته و پرداخت نشده تهیه گردیده: باید خمس پولی که در تهیه‌ی آن هزینه شده را بدهد.





تاریخ ارسال مطلب : پنج شنبه 94/8/21 | نویسنده : khadem128

متن زیر برداشت حقر است از بیانات استاد ونه عیناَکلام ایشان در صورت قصور واضافات از اهل بیت علیهم السلام ،استاد وشما بزرگواران حلالیت میطلبم

 

مقدمه : از اهل بیت علیم السلام شنیده ایم که افضل الاعمال من انتظار الفرج1 نفرمودند افضل الگفتار یا افضل الدعا پس منتظر بودن عملی است که باید انجام دهیم و بهترین عمل عاشورایی وحسینی بودن است.

به تعبیر رهبر معظم امام خامنه ای : باید عاشورایی باشیم تا زمینه ساز ولی مطلق باشیم .

 عاشورایی شدن به چه معناست ؟ چرا قیام عاشورا رخ داد؟؟

آیا یزید از امام حسین علیه السلام خواست تا نماز نخوانند تا حج نروند تا زنان بی حجاب شوند و...خیر مروان را فرستاد تا از امام حسین علیه السلام بیعت بگیرد وامام پاسخ دادند - و على الاسلام السلام اذا بلیت الامة براع مثل یزید. 2باید فاتحه ی اسلام را خواند اگر بنا باشد مثل یزیدی برجامعه اسلامی حکومت کند بله مثل یزیدی الی یوم القیامت . چرا؟؟

زیرا هویت ومحوریت واساس اسلام ،ولایت است .نماز وروزه مان را به شرط ولایت میپذیرند .

آغاز علنی قیام امام خمینی از سال 41 یعنی 15 سال قبل از انقلاب بود تا خرداد68 از مجالس درس وسخنرانی و.. میتوان فهمید که همه ی دعوی ما با مستکبرین از انقلاب تا امروز با داستان کربلا یکی است ما نیز نشنیدیم آمریکاییها بگویند نماز نخوانید وروزه نگیرید و... فقط میگویند ولایت مارا بپذیرید با ما بیعت کنید .

پس برای عاشورایی بودن وزمینه ی ظهوربودن نباید بایزید زمانمان بیعت کنیم ،هیهات من الذلة.

 

 پیامدهای نپذیرفتن بیعت یزید توسط امام حسین علیه السلام:

اعتلاف 3+1 تشکیل دادند

شمر وعمر سعد وابن زیاد+ یزید علیهم العنه که هرکدام عبرت ونمادی هستند برایمان

شمر، نماد بی بصیرتی است کسی که رزومه اش 16 سفر پیاده به خانه ی خداست ،از بنیادجانبازان برگه تاییدیه 40% جانبازی داردو در صفین کنار امام علی علیه السلام جنگیده است

عمر سعد نماد قدرت طلبی وسلطه گری است ،وعده ی حکومت ری به او داده بودند هرچند هرگز از گندم ری نخورد و ضمانت امام را برای امنیت خانواده اش وجایگزین مالش نپذیرفت

ابن زیاد از شریح قاضی 90 ساله (حدودا) قاضی دوران امیر علیه السلام و تا فتوای قتل امام حسین را بنویسدواو در عوض چند کیسه پذیرفت ترویج ثروت طلبی .

نتیجه ائتلاف (عملیات دشمن بعداز ائتلاف3+1 )

1-     تحریم اقتصادی امضا کردند

     آب را  بر امام ویارانش بستند ودر مقابل تحریم ،امام فرمودند هیهات من الذله وخود وفرزندانشان کشته شدند زیرا فرمودند مرگ با عزت بهتر از زندگی باذلت است پس ولایت طاغوت ومثل یزید ذلت است . امروز هم تحریم هستیم اما نه تحریم آب ،تحریم خرید نفت مان وتولید پژو و....که همه ی آنها خیلی هم مفید است زیرا اولا ما بدون تحریم رشدی نداشتیم ثانیا حداقل نتیجه این است که درقیامت در پیشگاه فاطمه زهرا علیهما السلام امام الائمه شرمنده نیستسم زیرا به اندازه ی سرسوزنی تحمل تحریم درپرونده هایمان ثبت میگردد.حتی اگر امان نامه دشمن را امضاء میکردیم دشمن ما کسی است که تحریم را بیشتر خواهد کرد. آیت الله جوادی آملی در خرداد93 فرمودند (درسایت بزرگوار هنوز مشاهده میکنید) آنهایی که با 1+5 دست میدهند انگشتهایشان را بشمارند وببینند که سرِجاشه یانه؟ یعنی به اندازه ی یک دست دادن نمی توان به این دشمن اعتماد کرد.

2-     تهدید نظامی کردند

گفتند گزینه ی نظامی ماروی میز است ما به30 هزار سرباز مجهزیم با امکانات و.... شما تنها 72 تن اید اگر امضا نکنید حمله میکنیم وقمر بنی هاشم سلام الله علیه پاسخ والله اِن قَطعتم یَمینی انی احامی ابداً عَن دینی ....ومحمد حسین فهمیده های دشت کربلا قاسم ابن الحسن پاسخ دادند اهلا من العسل آن هم درخالی که اما میفرمایند فردا قطعا شهید خواهید شدباید از سید الشهدا الگو گرفت که چگونه مقابل تهدید نظامی بایستیم .

نمونه تاریخی تهدید وگزینه ی روی میز ،نامه معاویه وتهدی به جنگ است که امام در نامه 28 نهج البلاغه پاسخ دادند خندمان گرفت آن هم در شرایط گریه به سراغت می آیم با کسانی که جد وپدرت را در بدر به درک فرستادند.....

جنگ طلبی با جهاد طلبی چیز متفاوتی است ما طالب جهاد فی سبیل الله اییم وپیامبر اکرم صلی الله عیه وآله  فرمودند: اگر کسی بمیرد ودر دلش آرزوی جهاد نداشته باشد با شعبه ای از نفاق از دنیا میرود .

راه سنجش اینکه چقدر عاشورایی هستیم ؟ یک راه  به تعدا د زیاراتی که رفتیم راه دوم : چقدر مشتاق مبارزه با یزید زمانمان هستیم .

معنای واقعی زیارت: یکی از مستحبات موکد زیارت عاشورا ست در عید قدیر ،شب قدر عید قربان و.... که محتوای ابتدایی آن این است که- السلام علیک یا ابا عبدالله

-عارفاً بحقک   من به جایگاه وحق وشان وخاندان شما آگاهی ومعرفت دارم

-موالیا لاولیائک   با دوستان شما دوستم

- ومعائداً لاعدائک   با دشمنان شما دشمنم

سپس میگوییم فشفع لی عند ربک، نزد خداوند شفاعت مارا بکنید.وزائر حقیقی این سه خصلت را داردوهمین رانیز در زیارت امام رضا علیه السلام داریم امروز هم سپاه کفر میلیونی در مقابل ماست وما اندکیم ولی معدل عاشورایی جامعه ی ما با لاست که هنوز جرأت جنگ با ما را نداشته اند.

شب عملیات کربلای 5 در شلمچه حسین محبوبی (دبیر در اصفهان)4 صبح قبل عملیات به بچه ها عطر میزد کجای دنیا برای رفتن روی مین عطر می زنند این همان روحیه ی عاشورایی است . انتظار دیدار حسین علیه السلام  وشهادت .... مراقب باشیم مارا از وعده های الهی ناامید نکنند که ان تنصرالله اذ تنصرکم  

 

3-     جنگ نرم

جنگ نرم واژه ی جدیدی نیست یک تکنیک قدیمی است

جنگ نرم یعنی به قصد قربت و با غسل امام کشی نمودند جنگ نرم یعنی یک سپاه 30 هزار نفری به غیر امامشان اقتدا کردند یعنی القای خارجی بودن امام زمانشان( امام سجاد علیه السلام ) واهل بیت وخاندان پیامبر صلی اله علیه به مردم با دروغ وشایعه و... خارجی نه به معنای اهل کشور دیگر بودن به معنای خروج از دین و خروج بر خلیفه ی مسلمین. امروز هم دشمن همه کار میکند تا ما را خارج شده از اسلام نشان دهد وشیعه گریزی واسلام هراسی ایجاد کند .

چه کنیم؟

باید همان کنیم که امام سجاد علیه السلام وبانو زینب کبری سلام الله علیها انجام دادند. افشا گری ، بصیرت افزایی ،معرفی دوست ودشمن و..... شهید مطهری در عاشورای سال 48 ،10سال قبل انقلاب فرمود: 1300 سال پیش شمر زمانه به درک واصل شد وشمر امروز موشیادان است . موشیادان کیست وزیر جنگ ونخست وزیر قبلی صهیونیست ها که پس از جنگ 6 روزه ی سال 1967 میلادی در جشن اسراییلی ها پس از گرفتن ممالک اسلامی فلسطین و... گفت این پیروزی به تلافی خیبر وچه راست گفت قرآن 81 مائده که بدترین دشمنان تان یهودیانند یک روز نامشان بنی نضیر است یک روز بنی قریضه وامروز صهیونیسم .

روحیه ی عاشورایی بصیرت افزایی وجهادطلبی را درخود قوی سازیم آنگاه به گفته ی امام

آمریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند 

1-بحارالانوار، ج 52، ص 2

2-مقتل خوارزمى , ج 1, ص 184 - لهوف , ص 20





:: مطالب مرتبط : سخنرانی ها
تاریخ ارسال مطلب : پنج شنبه 94/8/21 | نویسنده : khadem128

 

تمامی حقوق این وبلاگ و مطالب آن متعلق به می باشد و انتشار مطالب با ذکر منبع مانعی ندارد.
طراحی و اجرا : عمارها - صالحون